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《周易》卦象是研究象數之學的基礎,也是《周易》預測學理論的根本。《周易》裏的“六十四卦”,卦像上是由兩個八經卦兩兩相重,上下組合而成的,例如,《謙》卦是由《坤》卦和《艮》卦兩個經卦組成的,於是,這樣就產生了六十四種不同形狀的卦象。
《周易》每一卦,都有6個部分組成:卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻位、爻辭。
1.卦畫(卦的符號)
每一卦有六根線條組成,組成每卦的這些線條,就叫做爻。
爻,是卦畫的基本單位,分為奇畫與偶畫。
奇畫,是一條長的橫線“—”,俗稱“陽爻”;
偶畫,是兩條斷開的橫線“–”,俗稱“陰爻”。
每一卦從最底層數起,總共有六爻。六爻以不同的奇畫、偶畫配搭,形成八八六十四種不同的組合。
六爻由兩部分組成,即上卦和下卦,上卦和下卦分別取八經卦中的某一卦。
2.卦名
顧名思義,寫在卦畫後面的文字就叫叫卦名。例如,《乾》,《坤》,《家人》,就是卦名。
卦名是對卦畫最簡要的説明,它是這個卦的主旨。例如,《乾》卦的卦畫六個符號都是“陽”爻,因此,乾就有“剛健”之義。
凡是八經卦同名相重而組成的卦,仍以本名為卦名。例如:兩個《震》卦相重,仍叫做《震》卦。
凡是八卦交錯重新組成的卦,則取新的卦名。例如:坤下離上相重,則叫做《晉》卦。
3.卦辭
卦爻辭是《周易》的主要經文。
所謂卦爻辭,就是解讀整體卦爻物象的辭句,對卦爻的整體形狀和意義,進行提綱挈領的概括和闡釋。
卦辭,是指在每卦卦名後面都有一段文字,它是對一卦六爻的含義進行總的説明或描述。
例如,《乾》卦後面有“元亨利貞”四個字,這就是《乾》卦的卦辭。
《周易》共有64卦,所以相應有64段卦辭。
《周易》卦爻辭,一般分為兩部分。一部分是取象,説明事理;另一部分是斷語。
所謂取象,就是通過描述某一件事或某一種自然現象,來説明一個道理。
所謂斷語,就是下結論,多用吉、兇、悔、吝等辭。《周易》卦爻辭之所以要由兩部分組成,原因就是為了佔問。
在佔問時,遇到某一卦或某一卦中的某一爻,先看卦爻辭的取象部分,表示佔問者的處境,然後再看判斷結果。卦爻辭兩部分是一種因果關係,有其前因必有其後果。《周易》的卦爻辭,大多以隱語形式來預測未來。
4.爻題
在卦辭下,六條爻辭有“九”、“六”作為爻題(爻位),表示某一爻在六爻中的具體位置及奇偶畫性質。
爻題中所説的“九”,都是指陽爻,所言的“六”,都是指陰爻。
一卦六爻,自下而上,依次用“初、二、三、四、五、上” 六字標明。
若為陽爻,依次稱為:初九,九二,九三,九四,九五,上九;
若為陰爻,依次稱為:初六,六二,六三,六四,六五,上六。
同一卦六條爻辭之間,既相對獨立、相對靜止,但又相互關聯、相互作用,表示不同時間、階段事物的發展狀態,以構成完整的發展、發生過程,即全卦六爻整體內容總結—卦辭。
5.爻位
爻所居的位置叫爻位。
爻位有一定的規律:初為陽位,二為陰位,三為陽位,四為陰位,五為陽位,上為陰位。
奇為陽位,偶為陰位,初、三、五為陽位,二、四、上為陰位。見下圖《水火既濟》卦。
但是,在《周易》中,陰陽位與陰陽爻並非一一對應,即陰爻並非居陰位,陽爻亦並非居陽位。而大多為陰陽雜居,例如,陽居陰位,陰居陽位,所以,《周易》六十四卦中,就有當位、不當位(或得位、失位)的現象存在。
一般説來,陽居陽位,陰居陰位為當位。陽居陰位,陰居陽位為失位。
在《周易》六十四卦中,全當位者為《既濟》卦,全失位者為《未濟》卦。
6.爻辭
每爻都有一個含義,爻辭,是指對每條爻義的説明或描述,一卦有六爻,所以共有六條爻辭。例如,“九二,見龍在田,利見大人。”
卦爻辭的原始素材來源於占筮的記錄,是從夏、商、週三個朝代的大量的筮辭中挑選、整理出來的。其內容集中反映了當時的社會現實面貌、政治經濟制度、道德倫理觀念等情況,具有樸素辯證法的思想因素。
《周易》共有384爻,所以相應有384條爻辭。由於《乾》、《坤》兩卦分別多出“用九”、“用六”的爻辭,實際上爻辭總共有386條。
六爻所處的位置不同,爻辭中代表或象徵的意義也有所不同:
(1)體現了天地人三才之道
按照《周易》“天地人三才觀”的理念:八卦由三畫組成,六十四卦是由八卦相重而成,所以,六十四卦中也含有三才之道。
例如,乾、坤兩個經卦三畫,象徵着天地人,天地人即“三才”,其中下爻代表地,中爻代表人,上爻代表天。
一卦六爻:
初爻、二爻代表地,奇爻為剛、偶爻為柔;
三爻、四爻代表人,奇爻為義、偶爻為仁;
五爻、上爻代表天,奇爻為陽、偶爻為陰。
(2)不同的位置代表社會不同的等級
初爻在下,代表民眾;
二爻居中,代表君子、卿大夫;
三爻在二爻之上,代表諸侯;
四爻近五爻,為近天子之臣;
五爻在上居中,為天子之尊;
上爻在最上,為宗廟(或太上皇)。
(3)不同的位置代表人體不同的部分
初爻:代表腳趾(因腳趾在最下);
二爻:代表小腿;
三爻:代表腰部(三爻居中,腰也居中)
四爻:代表上身;
五爻:代表臉;
上爻:頭。
例如,《艮》卦:
初六:艮其趾(腳趾);
六二:艮其腓(小腿肚子);
九三:艮其限(腰);
六四:艮其身;
六五:艮其輔(面頰)
上九:敦艮(敦,頭)。
(4)不同的位置代表事物發展的不同階段
初爻:代表事物開始;
二爻:嶄露頭角;
三爻:事業有成;
四爻:進入更高層次;
五爻:代表事物成功;
上爻:代表事物終極。
例如,《乾》卦:
初九:潛龍(潛藏的龍,以示事物剛剛開始);
九二:見龍在田(龍出現在田野,比喻事物嶄露頭角);
九三:君子終日乾乾(事物小成,晚上也不懈怠,定會逢凶化吉);
九四:或躍在淵(進入更高層次,哪怕身居深淵,也不會有危害);
九五:飛龍在天(龍飛在天空,大有作為,以示事物成功);
上九:亢龍(龍飛過高,代表事物終極)。
(5)不同的位置代表事物的不同性質
一般説來,二爻、五爻居中,以表示行中庸之道(即不偏不倚,不過無不及,古人稱之為大德),多有榮譽,多有功績。也就是説,每卦中關於二、五兩爻的爻辭,大多是吉利的。
三爻居內卦之上,過中,變化較大,多有兇險。
四爻近五爻,五爻為天子,為近天子之人,多有恐懼,即所謂伴君如伴虎。因此,四爻多恐懼。
初爻代表事情剛開始或還未成,上爻表示事情已經過去。
7.爻與爻之間的關係
承:陽爻在上,陰爻在下,此陰爻叫“承”。
據:陽爻在上,陰爻在下,此陽爻叫“據”。為順。
乘:陰爻在上,陽爻在下,此陰爻叫“乘”。為逆。
比:相鄰兩爻一陰一陽,叫“比”。
應:初爻與四爻、二爻與五爻、三爻與上爻一陰一陽,互相交感呼應。
8.卦爻辭的常用斷語及含義
所謂斷語,就是下結論。《周易》卦爻辭中常用斷語及含義:
吉(善果,福祥);
利(順利,適合);
貞(佔問,恆久);
亨(通達,順暢);
吝(憂慮,狹隘);
厲(危險,極點);
悔(悔恨,困厄);
咎(過錯,有害);
兇(禍殃,災難)。
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